客家民居代表：永定土楼
[font=宋体][color=#000000]客家民居代表：永定土楼[/color][/font][color=#000000]2007[font=宋体]年[/font]05[font=宋体]月[/font]22[font=宋体]日[/font] [font=宋体]星期二[/font] 14:39[/color]
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[font=宋体][color=#000000]土楼渊源－－客家祖地[/color][/font]
[font=宋体][color=#000000] 关于“客家”，史学界一般认为：客家是从中原南迁的汉人，由于受到边疆部族的侵扰，客家先民从中原辗转迁到南方。以后，继而再往南、往各地分散迁徙，形成客家散布许多地区的局面。[/color][/font]
[color=#000000][font=宋体] [/font] [font=宋体]中原人民第一次大迁移，是由五胡乱华侵扰割据所引起。为避难，自晋代永嘉以后，中原汉族开始南迁，当时被称为“流人”。逐渐形成了三大支流，最后，远的到达了江西中部南部、福建等地，近的，则仍徘徊于颍水淮水汝水汉水一带。[/font][/color]
[color=#000000][font=宋体] [/font] [font=宋体]第二次南迁，由唐末黄巢起义引起。十几年动乱，中国各地人民都分头迁徙。这次迁徙，远者，少数已达惠、嘉、韶等地，而多数则留居闽汀州，还有赣州东部各地。[/font][/color]
[font=宋体][color=#000000] 宋时，由于金人元人的入侵，客家人之一部分，再度迁徙。这次由于文天祥等组织人马在闽粤赣山区力抗入侵外族，三省交界处成为双方攻守的重地。于是，先至闽赣的中原氏族再分迁至粤东粤北。而与此同时，流入汀州者也为数日多。[/color][/font]
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[font=宋体]明末清初，一方面客家内部人口已不断膨胀，另一方面，满洲部族入主中国。在抵抗清的入驻无力之后，民众再次分头迁徙，被迫散居各地。相当一部分人，迁入四川等遭兵火毁灭之地，重新开辟垦殖。是即第四次迁徙，“移湖广，填四川”。[/font][/color]
[font=宋体][color=#000000] 第五次迁徙，当在清后期。这可以说是一次世界范围的迁徙。人口日多，山区条件差，不足养口。于是，客家人分迁往南至雷州、钦州广州潮汕等地，渡海则出至香港澳门台湾南洋群岛，甚至远至欧美等地。 [/color][/font]
[color=#000000][font=宋体]经过多次的辗转迁徙，客家人始得在各地安身立命，世代繁殖，终至今日成为中华民族一支重要的特殊的民系。[/font]
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[color=#000000][font=宋体] [/font] [font=宋体]到现在，有人估计，海内外客家人约有一亿二千万左右，其中在香港有三分之一的华人是客家人；在台湾有五分之一到四分之一的人口是客家人。在内地，除闽、赣、粤三省外，湖南、广西、四川等省都有相当数量的客家人。在海外，东南亚各国、澳大利亚、美国、加拿大，也都有很多客家人。[/font][/color]
[font=宋体][color=#000000] 从众多的珍贵史料和族谱资料中，我们可以看到，几乎每地每姓都把最早迁抵闽西的先祖尊为南方始祖，把闽西作为客家先民在文化里程中告别中原的终点和成为客家人的起点。[/color][/font]
[color=#000000][font=宋体] “天下水皆东，唯汀独南”，汀江是闽西最大河流，也是连接客家人南迁的两个中转站[/font]----[font=宋体]福建闽西宁化和广东梅州的唯一河流。客家人入闽后，沿着汀江两岸定居，汀江流域成为客家人的大本营。汀江孕育了客家人，逐步发展壮大了客家民系。汀江流域，成了海内外客家人心中的“麦加圣地”！振[/font] [font=宋体]成[/font] [font=宋体]楼－－土楼王子[/font][/color]
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[color=#000000][img]http://bbs.zhubajie.com/attachments/month_0804/20080422_93dad6fb012483750632PTOxuoTCiJhM.jpg[/img][/color]
[color=#000000][font=宋体] 永定客家土楼中，许多土楼是按八卦图设计的，中华传统文化铬印深深地铭刻其中。而最为典型的代表当属振成楼[/font].[/color]
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[font=宋体]振成楼位于湖坑镇洪坑村，建于[/font]1912[font=宋体]年，占地[/font]5000[font=宋体]平方米，悬山顶抬梁式构架，分内外两圈，形成楼中有楼，楼外有楼的格局。前门是“巽卦”，而后门为“乾卦”。外楼圈[/font]4[font=宋体]层，每层[/font]48[font=宋体]间，每卦[/font]6[font=宋体]间；每卦设一楼梯，为一单元；卦与卦之间以拱门相通。楼内有一厅、二井（暗合“八卦”中的阴阳两极）、三门（即正大门和两头边门，意合八卦中的天、地、人三才）和八个单元。卦与卦之间是隔火墙，一卦失火，不会殃及全楼；卦与卦之间还设卦门，关闭起来，自成一方，开启起来，各方都可以相通。一旦盗贼入屋，卦门一关，即可瓮中抓活鳖。祖堂似一个舞台，台前立有四根周长近[/font]2[font=宋体]米、高近[/font]7[font=宋体]米的大石柱，舞台两侧上下两层[/font]30[font=宋体]个房圈成一个内圈，二层廊道精致的铸铁花格栏杆，是从上海运到此楼嵌制的[/font][/color]
[color=#000000][font=宋体]。大厅及门楣上有民国初年黎元洪大总统的[/font]"[font=宋体]里堂观型[/font]"[font=宋体]、[/font]"[font=宋体]义声载道[/font]"[font=宋体]等题字。楼内还有永久性楹联及题词二十余幅，充分展示了土楼文化的内涵。[/font][/color]
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[font=宋体]全楼的设施布局既有苏州园林的印迹，也有古希腊建筑的特点。堪称中西合璧的建筑奇葩。[/font]1995[font=宋体]年它的建筑模型与北京天坛作为中国南北圆形建筑代表参加了美国落杉矶世界建筑展览会，引起了轰动，被誉为“东方建筑明珠”。[/font][/color]
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[color=#000000][font=宋体]承启楼[/font]----[font=宋体]土楼之王 承启楼位于高头乡高北村，据传从明崇祯年间破土奠基，至清康熙年间竣工，历世[/font]3[font=宋体]代，阅时半个世纪，其规模巨大，造型造型奇特，古色古香，充满浓郁的乡土气息。“高四层，楼四圈，上上下下四百间；圆中圆，圈套圈，历经沧桑三百年”，这是对该楼的生动写照。[/font][/color]
[color=#000000][font=宋体] [/font] [font=宋体]承启楼直径[/font]73[font=宋体]米，走廊周长[/font]229.34[font=宋体]米，全楼为三圈一中心。外圈[/font]4[font=宋体]层，高[/font]16.4[font=宋体]米，每层设[/font]72[font=宋体]个房间；第二圈二层，每层设[/font]40[font=宋体]个房间；第三圈为单层，设[/font]32[font=宋体]个房间，中心为祖堂，全楼共有[/font]400[font=宋体]个房间，[/font]3[font=宋体]个大门，[/font]2[font=宋体]口水井，整个建筑占地面积[/font]5376.17[font=宋体]平方米。全楼住着[/font]60[font=宋体]余户，[/font]400[font=宋体]余人。承启楼以它高大、厚重、粗犷、雄伟的建筑风格和庭园院落端庄丽脱的造型艺术，融与如诗的山乡神韵，让无数参观者叹为观止，台湾小人国和深圳锦绣中华都有承启楼模型。[/font]1981[font=宋体]年被收入中国名胜辞典，号称“土楼王”，与北京天坛、敦煌莫高窟等中国名胜一起竞放异彩。[/font][/color]
[color=#000000][font=宋体] [/font]1986[font=宋体]年，我国邮电部发行一组中国民居系列邮票，其中福建民居邮票就是以承启楼为图案，该邮票在日本评为当年最佳邮票。[/font][/color]
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[color=#000000][font=宋体]深远楼[/font]----[font=宋体]最大的圆楼[/font][/color]
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[color=#000000][font=宋体] [/font] [font=宋体]永定客家土楼中最大的一座，直径达[/font]80[font=宋体]米之巨，置身其中宛如在一座城堡之中，让人叹为观止。 [/font][/color]
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[font=宋体]遗经楼[/font]----[font=宋体]最大的方楼[/font][/color]
[color=#000000][font=宋体] 遗经楼位于高陂镇上洋村，建于清咸丰元年（[/font]1851[font=宋体]年），方形土楼。外墙东西宽[/font]136[font=宋体]米，南北长[/font]76[font=宋体]米，占地[/font]10336[font=宋体]平方米。其后座主楼高[/font]17[font=宋体]米[/font]5[font=宋体]层，是永定现有土楼中最高的楼房。主楼左右两端分别垂直连着一座四层的楼房，并与主楼平行的四层前楼紧紧相接，围成一个巨大的方楼，如此环绕形成一个大“中有门，楼中有楼，重重叠叠”，当地人都称它为“大楼厦”。[/font] [font=宋体]中间为祖堂。前楼一左一右建有两所学堂，楼内子女可以在楼内就读，学堂中间是个石坪，前建有大门楼，大门高[/font]6[font=宋体]米宽[/font]4[font=宋体]米。在主楼后面有花园一座、鱼塘一口以及碓房、牛舍等附设建筑。遗经楼共有[/font]280[font=宋体]个房间。[/font][/color]
[color=#000000][font=宋体] [/font] [font=宋体]遗经楼是目前所知方形土楼中最为庞大者，共有房间二百六十七间，[/font]51[font=宋体]个大小厅堂，占地五公顷，建筑面积四千余平方米，整个建筑布局规整，条理井然[/font] ,[font=宋体]费时七十多年，经三代人努力方建成。当地人形容其大说：一个人从太阳升起即开始开窗，开到中午下楼吃饭，然后上楼关窗，直到太阳下山才关完最后一扇窗。[/font] [font=宋体] [/font][/color]
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[color=#000000][font=宋体]裕隆楼[/font]----[font=宋体]仙山楼阁[/font][/color]
[color=#000000][font=宋体] [/font] [font=宋体]府等式土楼的典型建筑是永定高陂的[/font]"[font=宋体]裕隆楼[/font]"[font=宋体]，建于清道光八年（[/font]1828[font=宋体]年）历时六年建成。距今有[/font]170[font=宋体]多年历史。门楣上留有[/font]"[font=宋体]大夫第[/font]"[font=宋体]三字，挂着[/font]"[font=宋体]父子登科[/font]"[font=宋体]的匾额。全楼纵深[/font]108[font=宋体]米，宽[/font]58[font=宋体]米，主楼高[/font]11.4[font=宋体]米，全楼计有[/font]25[font=宋体]个厅，[/font]118[font=宋体]个房间。门楼外有[/font]17[font=宋体]米宽的晒平，[/font]30[font=宋体]米宽半圆形的鱼塘一口，正楼后是山坡，有一道[/font]55[font=宋体]米长的扇形围墙，全楼占地近万平方米。中厅、前厅支柱承重，木雕屏风，屏柱休漆，高低错落巨大的出檐，封以九脊瓦顶，使整个建筑群在院落重叠，屋宇参错中显得和谐统一，气势轩昂。[/font][/color]
[color=#000000][font=宋体] [/font] [font=宋体]我国著名园林建筑专家、上海同济大学陈从周教授考察该楼后，在《闽游记胜》中写道：[/font]"[font=宋体]虽近傍晚，徘徊留恋，未忍遂行[/font]"[font=宋体]，在归途中即兴吟诗日：[/font]"[font=宋体]仿佛仙山初入梦，自[/font]LIAN[font=宋体]老眼未模糊；流风已逝宋元画，如此楼台岂易图。[/font]" [/color]
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[color=#000000][font=宋体]如升楼[/font]----[font=宋体]袖珍土楼[/font][/color]
[color=#000000][font=宋体] 如升楼是永定众多土楼中小巧玲珑的土圆楼，俗称“米升楼”[/font],[font=宋体]建于公元[/font]1901[font=宋体]年，距今近百年。楼主林高林原先缺少住房，后得一梦：一轮红日下落此地，他认为此地建房好，便千方百计筹措资金，自己出工挑土用了三年时间才建成这座最小的圆楼。[/font][/color]
[color=#000000][font=宋体] [/font] [font=宋体]为什么命名为如升楼？是因楼小，像客家人昔时用竹筒做成的量米“米升”，许多游客称之为“袖珍土楼”。[/font] [font=宋体]如升楼是单圈结构，楼周长只有[/font]56.6[font=宋体]米，直径为[/font]18.2[font=宋体]米，屋内天井圆形，屋顶瓦面内侧连缘为八卦形，外侧边缘为圆形。楼内住有六户人家，家居紧凑，井然有序。[/font] [font=宋体]取名“如升楼”还有更深一层意思[/font]----[font=宋体]如日东升，光明万年。[/font][/color]
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